Viața Sfântului Ioan Rusul. Minunile care au băgat spaima în turci

Sfântul Ioan s-a născut într-un sat din Rusia Mică, în jurul anului 1690. În timpul războiului ruso-turc (1711 – 1718), el a fost soldat în armata imperială a lui Petru cel Mare al Rusiei. În acea perioadă, forțele militare turce avansau de la o victorie la alta, răspândind teamă printre toate națiunile.

Ca soldat, Sfântul Ioan a luptat pentru a-și apăra țara, dar fiind crescut în credința ortodoxă de către părinții săi creștini, a fost șocat de grozăvia războiului. În timpul bătăliilor pentru recucerirea orașului Azov de pe coasta de nord a Mării Negre, Sfântul Ioan, împreună cu mulți mii dintre compatrioții săi, a fost luat prizonier. Mai întâi a fost trimis la Constantinopol (Istanbul), iar de acolo la Prokopi, lângă Cezareea din Capadocia, în Asia Mică, unde a fost predat unui agă care menținea acolo o tabără de ieniceri. În timpul vieții Sfântului Ioan Rusul, acesta a fost torturat pentru a-l respinge pe Hristos. La Prokopi, a fost supus batjocurii și urii turcilor pentru că era considerat „kiafir”, adică un necredincios. A fost bătut cu bețe, lovit cu picioarele și scuipat, iar o cratiță roșie incandescentă i-a fost pusă pe cap, arzându-i părul și scalpul. Apoi a fost aruncat într-un grajd și forțat să trăiască cu animalele.

Stirile PROTV

Rezultate renumărare voturi. Lasconi și Ciolacu, despărtiți acum de peste 4.000 de voturi. USR acuză nereguli. Date parțiale

RomaniaTV

ȘOC! Nepoata lui Silviu Prigoană, dezvăluiri BOMBĂ despre căsnicia unchiului său cu Adriana Bahmuțeanu: 'NU pot decât...'

Viața Sfântului Mărturisitor Ioan Rusul

Sfântul Ioan a suportat toate torturile cu perseverență și un curaj remarcabil. Caracterul său creștin neînfricat, lumea sa interioară minunată, care de la vârsta copilăriei i-a fost devotată lui Hristos, strălucea că soarele. La bătăile, insultele și loviturile turcilor, el răspundea cu cuvintele Sfântului Pavel: „Ce ne va despărți pe noi de dragostea lui Hristos? Necazul, sau strâmtoarea, sau prigonirea, sau foametea, sau lipsa de haine, sau primejdia, sau sabia?” (Romani 8:35). Ne putem imagina că el spunea: „Am încredere, credință și dragoste în Domnul meu Isus Hristos, Fiul unic al Tatălui, și niciuna dintre aceste suferințe nu mă va despărți de dragostea Lui. Ca prizonier, voi asculta de ordinele voastre și voi îndeplini îndatoririle mele ca sclav, dar în ceea ce privește credința mea în Hristos Mântuitorul, voi spune că nu sunteți stăpânii mei – trebuie să ascultăm mai degrabă lui Dumnezeu decât oamenilor” (Faptele Apostolilor 5:29). Își amintea de cununa de spini, scuipările, loviturile primite pe față și moartea pe cruce, și era pregătit să sufere chinuri mai mari și mai teribile sau chiar moartea decât să-l nege pe Hristos. Astfel, Sfântul Ioan a acceptat greutățile vieții sale – torturile, traiul cu animalele în grajd, (care, spunea el, îi aminteau de grajdul din Betleem) disciplina sa spirituală (posturile, privegherile și rugăciunea). Această acceptare și modul său de viață i-a impresionat atât de mult pe torționarii săi, încât au încetat cu brutalitățile și, în loc de „kafir”, i-au dat epitetul de „veli”, care înseamnă sfânt.

Într-o zi, la o petrecere a ofițerilor agăiului de la Prokopi, Sfântul Ioan a trimis miraculos cu ajutorul unui înger al Domnului o farfurie de cupru cu mâncare la agă, care se afla în Mecca într-o călătorie la mormântul lui Mahomed. Mâncarea era încă fierbinte când farfuria a apărut în fața aga-ului, iar el a mâncat-o. La întoarcerea ofițerului comandat la Prokopi, 3 luni mai târziu, la o petrecere în onoarea sa, acesta le-a arătat ofițerilor aceeași farfurie, care era gravată cu stema familiei sale. Acest miracol, realizat prin harul lui Dumnezeu, a stins complet ura stăpânilor turci ai Sfântul Ioan, brutalitatea lor fiind învinsă de strălucirea lui spirituală.

I s-a arătat în vis unui preot

Pe toată durata vieții sale aspre și dificile, Sfântul Ioan și-a găsit consolarea prin rugăciune, privegheri, post și a Sfintelor Taine pe care le-a primit fără ca turcii să știe. Primirea Sfintei Împărtășanii în fiecare sâmbătă a fost cea mai mare susținere pentru el. În ultima zi a vieții sale, pe 27 mai 1730, el a chemat preotul pentru a-i aduce Sfânta Împărtășanie ascunsă într-un măr, pe care a primit-o pentru ultima dată acolo, în grajd. Suferințele sale s-au încheiat imediat după ce a primit Sfintele Daruri. Sfântul Ioan a trecut astfel la o viață de bucurie și binecuvântare veșnică. Preoții din Prokopi au primit permisiunea turcilor să preia trupul său pentru înmormântare. Înconjurați de tămâie și lumânări, ei l-au purtat pe umeri și, însoțiți de turci și armeni, precum și de creștini, l-au îngropat într-un mormânt din cimitirul creștin. Acolo, cu adâncă evlavie, devotament, și cu ochii scăldați în lacrimi, ca și cum el ar fi fost stăpânul și domnul lor, trupul fostului sclav și servitor a fost încredințat pământului.

Într-o noapte din noiembrie 1733, preotul bătrân care ascultase în fiecare sâmbătă povestirile lui Sfântul Ioan despre suferințele și torturile sale și care îi dăduse Sfânta Împărtășanie, l-a văzut într-un vis pe Sfântul Ioan. Sfântul Ioan i-a spus preotului că, prin harul lui Dumnezeu, trupul său a rămas întreg și neputrezit așa cum fusese atunci când a fost așezat în mormânt cu 3 ani și jumătate înainte, și că ar trebui să fie scos pentru a rămâne cu ei ca o binecuvântare a lui Dumnezeu pentru totdeauna. Preotul a ezitat și apoi, prin harul lui Dumnezeu, o lumină cerească, ca o coloană de foc, a fost văzută luminând mormântul Sfântului. Creștinii au deschis mormântul și au găsit trupul Sfântului întreg, neputrezit și mirosind divin, așa cum este și astăzi. Cu bucurie spirituală și devotament, au luat acest dar divin al sfintei relicve în brațe și l-au transferat în biserica unde Sfântul Ioan însuși petrecuse atâtea nopți în priveghere. În acea zi, acum peste 250 de ani, trupul său sfânt a intrat în viața liturgică a Bisericii lui Hristos.

Într-una dintre conflictele interne și certurile dintre sultanul Turciei și Ibrahim din Egipt, delegatul sultanului, Osman Pasha, a dat foc sfintei relicve a trupului lui Sfântul Ioan ca act de răzbunare împotriva creștinilor. În mijlocul flăcărilor, turcii au văzut cum trupul începe să se miște și, terifiați, au abandonat acest act nelegiuit și au fugit. A doua zi, creștinii au săpat printre cărbuni și cenușă și au găsit trupul încă întreg, deși negru de fum și foc, era maleabil și parfumat, ca urmare a vieții pline de evlavie dusă de Sfântul Ioan Rusul.